拼音：shàng上[1]与下相对。指高处、上部。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”[2]指人体上半身。《灵枢·终始》：“病在上者，阳也；病在下者，阴也。”[3]指头面部。《素问·上古天真论》：“六七三阳脉...
词条上 [1]与下相对。指高处、上部。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”[2]指人体上半身。《灵枢·终始》：“病在上者，阳也；病在下者，阴也。”[3]指头面部。《素问·上古天真论》：“六七三阳脉衰于上...
参考资料医源资料库；中医词典；字母S下 [1]低处，与上相对。《素问·气交变大论》：“夫道者，上知天文，下知地理。 [2]指地，地气。《素问·天元纪大论》：“木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。” [3]指人体下半身。《素问·阴阳应象大...
参考资料医源资料库；中医词典；字母X...etc.);below;down(wards);todecline;togodown下[1]低处，与上相对。《素问·气交变大论》：“夫道者，上知天文，下知地理。[2]指地，地气。《素问·天元纪大论》：“木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”[3]指人体下半身。...
词条...论源远流长，《黄帝内经》奠定了治则理论的基础，如《素问。移精变气论》提到：“治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则，逆从倒行，标本不得，亡神失国。”而且，在《阴阳别论》、《阴阳应象大论》、《异法方宜论...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...血之清浊，是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气，名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清，与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
参考资料中医中药；经典研习...“从容人事”、“治求中和”的治疗思想。1法天则地《素问·宝命全形论》：“法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往。“《素问·阴阳应象大论》：“治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...，《内经》论述最多，既有讲生理的，也有讲病理的。《素问·阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。《素问·天元纪大论》说：“天有五行御五...
参考资料中医中药；中医文化...不是天命神意，是自然界物质运动变化发展的产物。如《素问·宝命全形论》云：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之元气生，四时之德成……天地合气，命元日人。说明人是由存在于天地之间的原始...
参考资料中医中药；经典研习... 1脑的解剖位置 《内经》中把脑归为奇恒之府。《素问·五藏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府，并运用了解剖的方法进行描绘，《...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2009年第5卷第6期